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  • 《华严经》读诵研习入门次第

    读诵、研习,宜并行之。今依文便,分为二章。每章之中,先略后广。学者根器不同,好乐殊致,应自量力,各适其宜可耳。龙集辛未首夏沙门亡言述。  第一章 读诵  若好乐简略者,宜读唐贞元译《华严经普贤行愿品》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334644491.html
  • 我的皈处—昭觉求法之行(二)

    上师传法往往根据个人的根器和因缘来定,即使同去求法的,上师通常都根据个人的不同情况而教授不同的法。首重戒律,次第进修,由显入密。正是格鲁传承之特色所在。在上师的会客室,等待上师的另有一位年轻小伙子,...授,教弟子。可以说上师能这样花费时间来教我们已经难得又难得了。根据格鲁传统,在修《上师供》之前,通常须先学菩提道次第。清定上师说:“如果没有显教的基础,修密法无异外道!”《上师供》的全称是《上师无上...

    月光琉璃

    |昭觉寺|皈依|格鲁传承|拜塔|菩提道次第|上师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/13023811.html
  • 谈谈闻思修[益西彭措堪布]

    更谈不上引生修慧。   以下再了知三慧次第生起的道理。   (一)“修慧从思慧生”   “修慧从思慧生”并不是指从思慧直接就产生修慧。修慧的前行是...思惟,由思惟而产生思慧,由思慧能进入修习,由修习产生修慧,这是闻思修的生起次第。   另外,应当“主动及时地转入”闻思修。这个主动性非常重要,闻思修主要靠自己,自己不争取,没...

    益西彭措堪布 讲授

    六度|闻思修|闻思|观察修|安住修|道次第

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15130326381.html
  • 问:修行必须按次第修吗?

    我们在这个世界上做任何的事情都有一个次第。如:平时做饭炒菜,一般来说是要先放油再放作料,最后放菜。若是我们颠倒炒菜的次第,先放菜再放作料后放油,这样炒出来的菜还会有人喜欢吃吗?所以修行也是一样的。若修行没有次第错乱而修,就很容易会走入邪道。所谓:闻思修,戒定慧,信解行证这都是修法次第。所以修行佛法就要有次第地修学。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10074977808.html
  • 范古农答:何谓九次第定。

    问:何谓九次第定。   范古农答:此依四禅四定及灭受想定(灭受想背舍)九种禅定,次第修炼之法也。行者总合定观二法,一心齐入,从初调心,入一禅,不令异想间杂,次第深入,至灭受想,令诸禅功德转深微妙。如炼真金,光色更增,价值亦倍。故又名炼禅。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07151812763.html
  • 问:《道次第论》怎么解释?

    这是一部论的名称,全称是《菩提道次第论》,是十四世纪西藏高僧宗喀巴大师所造,包括《广论》和《略论》两部。菩提道也就是成佛之道、觉悟之道,这条道路应当怎么走呢?这就是次第所要讲的,初学佛时应如何入手修行,然后,如何从人天乘至声闻乘进而菩萨乘,其中的每一个步骤都讲述得非常清楚;论指的是论典。也就是说,这是一部讨论成佛次第的论典。其次第依道前基础、人天乘、声闻乘、菩萨道。要领有出离心、菩提心、性

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094477918.html
  • 菩萨摩诃萨为度一切众生应次第

    菩萨摩诃萨为度一切众生应次第行  “大智度论”集粹之六十一  智 铭  须菩提言:“新学菩萨摩诃萨,云何于诸法无所有性中次第行、次第学、次第道,以是次第行、次第学、次第道,得阿耨多罗三藐三菩提?”...何以不发心得阿耨多罗三藐三菩提?得阿耨多罗三藐三菩提已,观一切众生行于有相,当令住无所有中。菩萨摩诃萨如是恩惟已,发阿耨多罗三藐三菩提心,为度一切众生故,菩萨摩诃萨所行次第行、次第学、次第道者,如过去...

    智 铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582767256.html
  • 龙清笠增巴所传出的道次第

    龙清笠增巴所传出的道次第   龙清巴尊者(即隆钦饶降巴)的著作颇多,如讨论显密各种教理重点的《七宝藏论》,实修要门指示的《三休息论》,深入人心的《龙清三十诫颂》,此外还结集整理了不少早期宁玛巴大成就者的大圆满修持法要《仰兑》等法轨。至于与修道次第有关的著作可见于《龙清心要》一书中。《龙清心要》为大圆满法统最重要的要门口诀部教授,按口诀部教授重要的有四支,此为其一,乃龙清巴注解导引,后由大岩取师法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481668146.html
  • 华岩寺演善法师9月主讲《菩提道次第

    中国佛网9月2日消息 华岩寺报道:2007年9月2日,重庆华岩寺9月份周日讲经活动在般若讲堂如期举行。 本月周日讲经(9月2日、9月9日、9月16日、9月23日、9月30日)由重庆佛学院演善法师为大众讲授《菩提道次第》,同时,讲经内容通过新浪UC同步直播,直播路径:新浪UC-合作VIP网通-宗教信仰-圆通禅堂。

    重庆华岩寺

    |华岩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/13062714097.html
  • 《大智度论》的道次第研究

      【资料形态】硕博文库·中国台湾  【文献属性】[台湾]玄奘人文社会学院 ,宗教学系硕士班,2004年度,硕士学位论文  【文章标题】《大智度论》的道次第研究  【文章作者】欧阳志宏   【指导...---   【中文关键词】道次第|三种层次|心地|思惟|演说|相似般若|真实般若   【中文摘要】大乘佛教运动兴起之后,大乘经论中出现的种种菩萨思想,修学的方便,进阶的次第等等,深深影响了中国...

    欧阳志宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281051771.html